施琅，字尊候，号琢公，清初著名将领。施琅降清后被任命为清军同安副将，不久又被提升为同安总兵，福建水师提督，先后率师驻守同安，海澄，厦门，参与清军对郑军的进攻和招抚。由于“施琅背郑降清”，施琅是一个颇有争议的历史人物，人们对他的认识可谓仁者见仁、智者见智，存在分歧。

施琅成功收复台湾，主要得益于“虑胜而动”、“因剿寓抚”、“攻心为上”、“善后稳妥”等战略战术的灵活运用。

台湾自古以来就是祖国领土不可分割的一部分，与大陆有着共同的经济、文化联系。1662年，郑成功从荷兰殖民者手中收复台湾后，其子郑经、郑克填为首的郑氏集团，将台湾变成同清政府长期对峙的独立王国，反对统一。为此施琅授命并利用了正确的战略战术征剿郑氏集团，实现国家的统一施琅成功收复台湾的战略战术可归结为这样三点，第一“澎湖是台湾四达的咽喉，外卫之藩屏，先取澎湖，胜势已居其半”(施琅:《边患宜靖疏》;第二郑军的主力集中在湖，又是由郑军中威望最高的大将刘国轩指挥，如果将其全歼，则“台湾可不战而下”(李光地:《施将军逸事》);第三，施琅认为台湾海峡的东北风季势虽猛，却骤发骤息，战船在海上不仅容易被吹散，而且不能抛锚定泊，再加此如果从金门直接攻台湾，有二百多公里，从澎湖到台湾仅五十多公里，后援线太长，如果遇到守军顽抗，进攻就难以持久。攻台应当采取突然偷袭并且是稳打稳扎，逐步推进的办法。

(资料图)

郑经接替郑成功后，由于内部陈永华（郑克臧岳父）和冯锡范（郑克塽岳父）发生内讧。病中的郑经把政务交由长子郑克臧处理，克臧聪明能干，做事井井有条，从来没有过失，也很受郑经的宠爱和信任。郑经病逝后，冯锡范毒死郑克臧，立11岁的傀儡郑克塽为延平王，冯锡范专横，贪赃枉法，大失人心。

1664年施琅由于建议，清朝派他率兵攻取金厦新胜，预备“进攻澎湖，直捣台湾”，称为“四海归一，边民无患”。

1667年，孔元章赴台招抚失败后，施琅即上《边患宜靖疏》，次年又写《尽陈所见疏》，强调“从来顺抚逆剿，大关国体”，不能容许郑经等人顽抗，盘踞台湾，而把五省边海地方划为界外，使“赋税缺减，民困日蹙”；必须速讨平台湾，以裁防兵，益广地方，增加赋税，俾“民生得宁，边疆永安”。他分析双方的力量，指 湾“兵计不满二万之从，船兵大小不上二百号”，他们之所以能占据台湾，实赖汪洋大海为之禁锢。而福建“水师官兵共有一万有奇，经制陆师及投诚官兵为数不少”，只要从中挑选劲旅二万，足平台湾。他主张剿抚兼施，从速出兵征台，以免“养痈为患”。施琅这一主张，受到以鳌拜为首的中央保守势力的攻击，以“海洋险远，风涛莫测，驰驱制胜，计难万全”为借口，把他的建议压下来。施琅的议谏被束之高阁，甚至裁其水师之职，留京宿卫，长达13年，但他仍然矢志复台报仇，实现自己的意愿。在京之日，他注视福建沿海动向，悉心研究风潮信候，“日夜磨心熟筹”，以俟朝廷起用。

1682年（康熙二十一年）10月，清廷平定了“三藩”之乱后，施琅终于在李光地等大臣的力荐下，复任福建水师提督之职，加太子少保衔。他回到厦门后，便“日以继夜，废寐忘食，一面整船，一面练兵，兼工制造器械，躬亲挑选整搠”，历时数月，使原来“全无头绪”的水师“船坚兵练，事事全备”。

1683年6月14日，施琅督率水军由铜山出发，很快攻克了郑氏集团在澎湖的守军刘国轩部，此后，施琅又一面加紧军事行动，一面对占据台湾的郑氏集团施以招抚。在施琅大军压境之下，郑克塽茫然的说：“人心风鹤，守则有变；士卒疮痍，战则难料。还是应当请降，以免今后追悔莫及。”郑克塽毕竟是聪明的，听从了刘国轩的劝告。

8月13日，施琅率领舟师到达台湾，刘国轩等带领文武-军前往迎接。施琅入台之后，自往祭郑成功之庙，对郑氏父子经营台湾的功绩作了高度的评价，并称收复台湾是为国为民尽职，对郑成功毫无怨仇。（原祭郑成功文：自同安侯入台，台地始有居民。逮赐姓启土，世为岩疆，莫可谁何。今琅赖天子威灵，将帅之力，克有兹土，不辞灭国之诛，所以忠朝廷而报父兄之职分也。独琅起卒伍，于赐姓有鱼水之欢，中间微嫌，酿成大戾。琅与赐姓，剪为仇敌，情犹臣主。芦中穷士，义所不为。公义私恩，如是则已。“祭毕，施琅哽不成声，热泪纵横。郑氏官兵和台湾百姓深受感动。赞扬施琅胸襟宽广，能以大局为重。冷静处理公义私怨的关系，远非春秋时期的伍子胥所能比拟）。

总结施琅收复台湾的策略可归纳为以下四点：

一、虑胜而动 精心备课 知己知彼；施琅在正式进攻台湾前，一方面加紧操练水军，积极备战，增强战斗力，且力求计划周密，从具体战术和军纪做到严格训练和整顿。另一方面又实地调查，“独驾小舟，潜侦诸岛”，细察形势，了解地形与海峡气候。

二、因剿寓抚；主施琅统一台湾总的战略战术“因剿寓抚”即立足于“剿”、力争以“抚”的方针，“以剿促抚”，尽量争取和平解决。

三、攻心为上 以情感生 水到渠成；施琅统一台湾中，从三个方面攻心: 首先，抛弃杀父之仇，不计前嫌，宣布自己“以国为重”，消除郑氏官兵的“恐施”心里;其次，从郑氏集团的上层人物着手，对郑氏集团晓以民族大义;第三，极力稳定台湾的民心: “官兵不允占住房屋”，“糖蔗民间物业严禁兵丁混折”。

四、台湾与祖国大陆重新统一后，施琅又做了大量稳妥、科学的善后工作:其一施琅力主保卫台湾，详陈台湾弃留利弊，挫败弃台主张，其二，采取积极措施:减免赋税，开放禁海，恢复生产等，促进台湾的开发。

施琅对台湾的统治构成两岸往来的最大障碍

施琅攻占台湾后，夺占田产收入施琅名下的，几乎占据南台湾已开垦土地的一半之多，名为“施侯租田园”，一直延续到台湾日治时期。收的租子叫做“施侯大租”。“施侯大租”的收纳统归清朝在台衙门代行，并保送至北京转交施琅世袭业主。如此犹嫌不足，还贪得无厌，连无田无地的渔民也不放过，施琅向渔民们收“规礼”收入私囊。他死后几十年的乾隆二年，清廷发布上谕说：“闽省澎湖地方，系海中孤岛，并无田地可耕。附岛居民，咸置小艇捕鱼，以糊其口。昔年提臣施琅倚势霸占，立为独行，每年得规礼一千二百两；及许良彬到任后，遂将此项奏请归公，以为提督衙门公事之用，每年交纳，率以为常。行家任意苛求，鱼人多受剥削，颇为沿海穷民之苦累。著总督郝玉麟，宣朕谕旨，永行禁革。”

在施琅的治下，规定“赴台者不许携眷。琅以惠、潮之民多通海，特禁往来。”（连雅堂《台湾通史》）。首先严禁广东客家籍人渡台，理由是那里出的“海盗”多，以及“惠潮之民多与郑氏相通”；对其他地区的人民渡台也严加限抑，竟然规定渡台人员不得携带家眷，也就是说不许老百姓在台湾扎根，这一政策后来导致台湾妇女奇缺。首任巡台御史黄叔璥《台海使槎录》引《理台末议》的记载说：“终将军施琅之世，严禁粤中惠、潮之民，不许渡台。盖恶惠、潮之地素为海盗渊薮，而积习未忘也。琅殁，渐弛其禁，惠、潮之民乃得越渡。”，因此施琅对台湾的统治构成两岸往来的最大障碍。

而在管理地方的时候，因为曾经郑成功杀害了他的父亲和兄弟，他为了复仇郑家人悉数被杀害，而因为台湾地区远离大陆，与清朝政府的联系并不是很密切，所以这让施琅在当地有着很大的自主权，也让他越来越嚣张跋扈，目无王法。

曾经长时间的压抑让他心中所有的愤怒都在这之后宣泄了出来，在当地他实行残暴的统治，极力的压榨和剥削百姓，俨然成为了一位士皇帝，整日过着纸醉金迷的生活，当地的政治也是越来越腐败，而且据说他搜刮的钱财加起来足够他后代子孙两百年吃穿不愁，可见他是多么的贪腐。